Revela equipo de arqueólogos cusqueños.
Un equipo de arqueólogos cusqueños concluiría que la Gran Caverna o Templo de la Luna, ubicado en el seno del Huayna Picchu, fue un cementerio exclusivo para personajes de élite de la cultura inca.
Rolando Pizarro Silva y Jackeline Ortiz lideran el proyecto de investigación “Prospección endoscópica en el Templo de la Luna del parque arqueológico de Machu Picchu”. Inició en inicios de este mes. Culminará en unas semanas más.
Según estudios, no se trataría de un templo específicamente. “La denominación fue dada por algunos extranjeros curiosos que en noches de luna llena llenaba de luz la caverna; sin embargo, no existen rasgos científicos que puedan decirnos que cumplía esa función”, relata Rolando.
Hipótesis de espacio mortuorio
Desde antes de la intervención en el sitio, al que se asciende por un camino de herradura, los arqueólogos mantienen la hipótesis de un espacio mortuorio. Se debe a las estructuras asociadas a un contexto ritual-funerario.
Según Rolando, el osteólogo George Eaton, que trabajó junto a Hiram Bingham, excavó alrededor de 68 cavernas. Extrajo individuos y material cultural. Esto indica aproximación a los estudios actuales. “El Templo de la Luna” cobraría importancia entre las cavernas.
“Por la calidad de la arquitectura que tenemos en este sector no estaríamos hablando de una tumba para una persona normal, sino para la elaboración de un personaje de élite de la época inca”, subrayó. Destacó los cimientos, los aparejos y los trasmuros.
Fases de la investigación
Para esclarecer la hipótesis, intensifican las labores en tres fases. Primero, la prospección arqueológica: reconocimiento superficial del sector. Segundo, excavación de unos 75 centímetros. Visualizó cimientos y tratamiento de piso para la adecuación de la caverna.
Tercera fase, la endoscopia. Es quizá la más significativa. Método usado en pirámides de Egipto.
El endoscopio es una cámara pequeña conectada a un cable. Se introduce en espacios reducidos para visualizar cavidades.
“Es una técnica novedosa que hemos tratado de insertar, pero debido a su complejidad y a la importancia que tiene el sector y Machu Picchu, tenemos que ser delicados con ese tema. Estamos a la espera de la aprobación del Parque Arqueológico de Machu Picchu, a que nos autoricen la endoscopia”, mencionó.
Espacio sagrado y nichos
“Imagino que va a ser muy limitado porque en el avance que hemos tenido, hemos visto que esta arquitectura es muy fina y que realmente el método va a ser muy limitado. Hemos encontrado pequeños espacios donde queremos prospectar con el endoscopio y estamos seguros de que nos va a brindar datos importantes para la interpretación del espacio”, destacó.
Durante febrero evidenciaron características de la estructura principal, la masina. Presenta tres nichos trapezoidales. En época inca, estos nichos albergaron momias o mallquis. El espacio estaba en proceso de reconstrucción para una cámara. Inferimos fin funerario para un individuo importante, sostiene Rolando.
“De acuerdo al análisis arquitectónico nos está mostrando que se trataría de los nichos, un mausoleo, una secuencia de tumbas que estarían en todo el Huayna Picchu. No es el único sector. Hay varias cavernas que mostrarían una secuencia tradicional de los entierros de la gente de élite de la época inca que se mencionan en crónicas”, agrega Jackeline.
Tradiciones funerarias incas
“Los personajes de alta clase no eran literalmente enterrados sino guardados en espacios para ser vueltos a sacar y poner, un claro ejemplo es en todo el Valle Sagrado de los Incas. Las estructuras funerarias siempre tienen accesos, puertas con el fin de sacarlos, poner nuevas ofrendas, renovarlos, limpiarlos”, explicó.
Para los arqueólogos, la muerte y la sacralidad estuvieron muy presentes en la época inca. No eran olvidados después de dejar este mundo. Hubo relación entre incas vivos y acaecidos. Conexión desde cavernas con hanaq pacha y ukhu pacha.
Durante las primeras labores, contaron con colaboración internacional de un periodista y fotógrafo de National Geographic. Fue labor voluntaria. Se replicará en difusión de investigación, hallazgos y conclusión en un libro.
Dato: La investigación fue tramitada y autorizada por el Ministerio de Cultura. Superaron evaluaciones e inspección técnica. Esperan aprobación para endoscopia.
